Historia de la cencia como historia del sujeto

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       La historia de la ciencia nos proporciona un modelo (si la extrapolación es válida), de el modo en que las crisis hacen nacer en nosotros nuevas cosmologías. 

       A un período más o menos tranquilo de nuestra existencia le sobreviene un período de crisis, el cual es posible porque nuestro horizonte ha dejado de ser el que era, para transformarse en el punto en el que nos encontramos parados; a continuación hay que buscar nuevos horizontes y es así como se generan revoluciones al interior de la psique que darán por tierra con muchos de los valores que defendíamos antes. 

   Esto no significa que exista una evolución en nuestro pensamiento (al menos no al modo darvinista), sino que en el seno de nuestra subjetividad se gesta el norte que perseguimos, moldeado siempre por circunstancias psico-socio-culturales. La vida consistiría entonces, al menos en un cierto aspecto, en un divagar de utopía en utopía sin que por ello sepamos muy bien hacia dónde nos dirigimos.